martes, 30 de marzo de 2010

ORADOR DE SOBREMESA


«Un orador de sobremesa, probando su micrófono: “¿Pueden oírme?”. Una voz desde el otro extremo de la mesa: «Perfectamente, pero estoy tratando de cambiar mi lugar con alguien que no pueda».

La anécdota, relatada por Kenneth Williams en Acid Drops, la hallé hace años en el precioso «libro abierto» de Adolfo Bioy Casares, De jardines ajenos. Precioso por su contenido rebosante de citas, notas, noticias, menciones, remembranzas, micro-relatos, poemas y cientos de ocurrencias (cosas ocurridas). Baúl de tesoros, libro generoso.

Este episodio del orador de sobremesa siempre me ha divertido horrores. ¿Qué tendrá esta expresión — «divertirse horrores»— que me fascina tanto? Acaso el hecho de recordarme que el humor, en el fondo más abisal de la mente, oculta —o mejor, contiene— la manifestación del horror. Humor y horror, serían, pues, como la cara y la cruz de una misma moneda.

Me interesan tan poco los discursos de sobremesa como los denominados «desayunos de trabajo» o las llamadas «comidas de trabajo». Más que nada, porque los considero tiempos muertos, en los que ni se come ni se trabaja.

Los oradores de sobremesa, por lo común, no comen mucho en los banquetes. Tampoco ayudan a hacer la digestión a los comensales. Suelen comenzar su discurso haciendo un chiste y lo que viene a continuación tampoco es cosa de broma. Eso no humor. Eso es un horror.

miércoles, 24 de marzo de 2010

DOS CONSEJOS SOBRE LA LECTURA


«Una hora de pensamiento continuo sobre un tema (un paseo solitario es una oportunidad única para este proceso) es mejor que dos o tres de mera lectura. Y considera, tan sólo, otro efecto de esta saludable digestión de libros leídos; me refiero al, por decirlo así, orden y “etiquetado” de los temas en nuestras mentes, para poder así referirnos a ellos al punto cuando los necesitemos.»

He encontrado esta cita, sugerente y sugestiva, en el librito de Lewis Carroll, Alimentar la mente, publicado recientemente por la editorial Gadir. He leído el fragmento esta mañana, mientras daba un paseo. El volumen es perfecto: pequeño, nada pesado, ilustrado, rico en contenido. Cabe en el bolsillo de la americana. Leer, pensar y caminar. No soy de los que toman la expresión «piensa con los pies» como una ofensa.

jueves, 18 de marzo de 2010

USTED PRIMERO












Biógrafos, gacetilleros y estudiosos de la obra cinematográfica de Billy Wilder cuentan muchas y muy sabrosas anécdotas sobre la vida del genial director norteamericano de origen centroeuropeo. Nada sorprendente, después de todo, tratándose de un personaje de tanto ingenio y talento. Hay una secuencia vital de Wilder que me conmueve sólo recordarla. Y desearía traerla aquí y ahora como primera Hoja nueva que brota de este árbol blogero con una nueva primavera a las puertas.

Billy Wilder es por entonces un cineasta anciano, una leyenda viva del Septimo Arte. Su última película —Aquí un amigo (Buddy, Buddy, 1981)—, no ha tenido gran éxito de público ni de crítica. Algunos amigos le animan a emprender nuevos proyectos. Seguro que bullen en su cabeza estupendas historias que llevar a la pantalla. Billy merece un colofón magnífico para su magnífica obra. Como John Ford. Como John Huston.

He escuchado y leído varias versiones de la escena que ahora reproduzco. No sé si es la mejor o la más próxima a la realidad. No importa. Así debió de ocurrir.
El viejo director no ignora que Hollywood ya no es lo era. ¡El creador de El crepúsculo de los dioses (Sunset Boulevard, 1950)! Los despachos de producción de los estudios cinematográficos de mediados de los años 80 están ahora ocupados por jóvenes ejecutivos, más formados en las finanzas y los hedge funds que en la historia del cine. Wilder saca del cajón un antiguo guión y lo presenta a uno de estos nuevos gestores del cine. Le dan cita. Le hacen esperar. Finalmente, le recibe un prometedor productor, quien, sin duda, no sabe con quién está a punto de hablar.

— Señor Wilder, ¿dice usted que desea hacer un filme con nosotros?
— Así es.
— Trae el guión, ¿no es cierto?
— Muy cierto.
— Pero, tal vez sería interesante hablar antes del curriculum.
Usted primero...

domingo, 14 de marzo de 2010

CRITICA DE LIBROS

«América, Europa y otros planetas» (Nota crítica del libro de Vicente Verdú, El planeta americano), Daimon. Revista de Filosofía, Universidad de Murcia, nº 13, julio-diciembre 1996, pp. 169-174.

«La derrota de la humanidad» (Nota crítica del libro de Alain Finkielkraut, La humanidad perdida), Daimon. Revista de Filosofía, Universidad de Murcia, nº 16, enero-junio 1998, pp. 185-192.

— «Esteticismo y moralismo como desmesura» (Recensión del libro de Carlos Pereda, Sueños de vagabundos. Un ensayo sobre filosofía, moral y literatura), La balsa de la Medusa, Madrid, número 48, año 1998, pp. 159-161.

— Ídem. Isegoría. Revista de Filosofía Moral y Política. Instituto de Filosofía. CSIC, Madrid, nº 19, diciembre 1988, pp. 195-197.

«Espiritualidad laica y modernidad» (Nota crítica a partir del libro de André Compte-Sponville y Luc Ferry, La sabiduría de los modernos), Daimon. Revista de Filosofía. Universidad de Murcia, nº 18, enero-junio 1999, pp. 163-168.

— Casa de Citas. John Stuart Mill. Sobre la libertad, CLAVES DE RAZÓN PRÁCTICA, Madrid, nº 97, noviembre 1999, pp. 81-82.

— «Filósofos sin fronteras. Sokal, el caso Social Text y el desvelo de ser posmoderno» (Nota crítica a propósito del libro de A. Sokal y J. Bricmont, Imposturas intelectuales), La balsa de la Medusa, Madrid, nº 51/52, año 2000, pp. 179-190.

— A propósito del libro de Alain Finkielkraut, L´ingratitude. Conversation sur notre temps), Res publica. Revista de la historia y del presente de los conceptos políticos, Murcia, nº 6, junio 2000, pp. 166-170.

— «Lo que queda de la república» (Recensión del libro de Helena Béjar, El corazón de la república), Isegoría. Revista de Filosofía Moral y Política. Instituto de Filosofía. CSIC, Madrid, nº 24, junio 2001, pp. 268-270.

«La felicidad secundaria» (Recensión del libro de Pascal Bruckner, La euforia perpetua. Sobre el deber de ser feliz), Isegoría. Revista de Filosofía Moral y Política. Instituto de Filosofía. CSIC, Madrid, nº 25, diciembre 2001, pp. 319-320.

«El cambio de creencias: valor y tolerancia» (Nota crítica a partir del libro de Antonio Valdecantos, Contra el relativismo), Daimon. Revista de Filosofía. Universidad de Murcia, nº 23, mayo-agosto 2001, pp. 167-170.

— «Un país con porvenir» (Reseña del libro de Víctor Pérez-Díaz, Una interpretación liberal del futuro de España, Taurus, 2002), ABC Cultural, Madrid, nº 548, 27 de julio de 2002, p. 18.

«La “Oración fúnebre” de Oriana Fallaci» (Reseña del libro de Oriana Fallaci, La rabia y el orgullo, La Esfera de los Libros, 2002), ABC Cultural, Madrid, nº 554, 7 de septiembre de 2002, p. 17.

— «La construcción de la edad de la información» (Reseña del libro de Peter Burke, Historia social del conocimiento, Paidós, 2002), Blanco y Negro Cultural, Suplemento cultural del diario ABC, Madrid, nº 558, 5 de octubre de 2002, p. 20.

—  (Recensión del libro de Louis Menand, El club de los metafísicos), Blanco y Negro Cultural, Suplemento cultural del diario ABC, Madrid, nº 562, 2 de noviembre de 2002, p. 17.

— «Recuperar la vida buena» (Recensión de los libros Monique Canto-Sperber, La inquietud moral y la vida humana, Paidós, 2002 y Ursula Wolf, La filosofía y la cuestión de la vida buena, Síntesis, 2002), Blanco y Negro Cultural, Suplemento cultural del diario ABC, Madrid, nº 571, 4 de enero de 2003, p. 17.

— «El nacimiento de un Estado» (Recensión del libro de Josep Pla, Israel, 1957. Un reportaje, Revista de Occidente, Madrid, nº 261, febrero de 2003, pp. 148-151.

—«De la impresión a la “navegación”» (Reseña del libro de A. Briggs y P. Burke, De Gutenberg a Internet. Una historia social de los medios de comunicación, Taurus, 2002), Blanco y Negro Cultural, Suplemento cultural del diario ABC, Madrid, nº 575, 1 de febrero de 2003, p. 16.

— «Paradojas a medianoche» (Recensión del libro de Miguel Catalán, El sol de medianoche, Edicions de Ponent, 2001), El Catoblepas. Revista crítica del presente, número 11, enero 2003, p. 7.

— «Una conversación filosófica» (Reseña del libro de Fernando Savater y José Luis Pardo, Palabras cruzadas, Pre-Textos, 2003), Blanco y Negro Cultural, Suplemento cultural del diario ABC, Madrid, nº 579, 1 de marzo de 2003, p. 17.

— «Desilustrado y desmemoriado presente» (Recensión de libro de Alain Finkielkraut, L´imparfait du présent. Pièces brèves), Isegoría. Revista de Filosofía Moral y Política. Instituto de Filosofía. CSIC, Madrid, nº 27, diciembre 2002, pp. 276-278.

— «Biografía ideológica de William James» (Reseña del libro de José Luis Orozco, William James y la filosofía del Siglo Americano, Gedisa, 2003), Blanco y Negro Cultural, Suplemento cultural del diario ABC, Madrid, nº 590, 17 de mayo de 2003, p. 18.

— «El escudo de Aranzadi. Cuatro dardos contra la “ética para fugitivos» (Nota sobre el libro de Juan Aranzadi, El escudo de Arquíloco, y las críticas realizadas al mismo por parte de P. Unzueta, E. Uriarte, J. Juaristi y A. Arteta), Isegoría. Revista de Filosofía Moral y Política. Instituto de Filosofía. CSIC, Madrid, nº 28, julio 2003, pp. 221-229.

— «Cuando menos es más» (Recensión del libro de Jon Elster, Ulises desatado. Estudios sobre racionalidad, precompromiso y restricciones, Gedisa, 2002), Blanco y Negro Cultural, Suplemento cultural del diario ABC, Madrid, nº 608, 20 de septiembre de 2003, p. 18.

— «Filosofías que curan (o lo procuran)» (Recensión del libro de Martha C. Nussbaum, La terapia del deseo. Teoría y práctica en la ética helenística, Paidós, 2003), Blanco y Negro Cultural, Suplemento cultural del diario ABC, Madrid, nº 615, 8 de noviembre de 2003, p. 17.

— «Mujer y transmodernidad» (Recensión del libro de Rosa María Rodríguez Magda, El placer del simulacro, Icaria, Barcelona, 2003), El Catoblepas, nº 27, mayo 2004, p. 21).

— «Odo Marquard: escéptico y tradicionalista de la modernidad» (A propósito de la obra editada en español del filósofo alemán O. Marquard), Res Publica. Revista de la historia y del presente de los conceptos políticos, Murcia, nº 11-12, Año 6, junio 2004, pp. 191-194.

— Recensión del libro de Monique Canto-Sperber, La inquietud moral y la vida humana, Télos. Revista Iberoamericana de Estudios Utilitaristas, Santiago de Compostela, Vol. XII, nº 1, 2003, pp. 147-150.

— «Antídoto contra la indignación» (Recensión del libro de Alain [Emile Chartier], Mira a lo lejos. 66 escritos sobre la felicidad, RBA, Barcelona, 2003), Revista de Occidente, Madrid, nº 286, marzo 2005, pp. 184-187.

― «La seducción de Siracusa» (Reseña del libro de Mark Lilla, Pensadores temerarios. Los intelectuales y la política, Debate, Barcelona, 2004), Blanco y Negro Cultural, suplemento cultural del diario ABC, Madrid, nº 671, 4 de diciembre de 2004, p. 18.

«El libro entre los muertos» (Reseña del libro de Fernando R. de la Flor, Biblioclasmo. Una historia perversa de la literatura, Renacimiento, Sevilla, 2004), Blanco y Negro Cultural, suplemento cultural del diario ABC, Madrid, nº 689, 2 de abril de 2005, p. 18.

— «El más allá está aquí» (Recensión del libro de Luc Ferry, ¿Qué es una vida realizada? Una nueva interpretación sobre una vieja pregunta, Paidós, Barcelona, 2003), Isegoría. Revista de Filosofía Moral y Política. Instituto de Filosofía. CSIC, Madrid, nº 30, junio 2004, pp. 249-250.

— Recensión de la novela de Miguel Catalán, El último Juan Balaguer (Ronsel, Barcelona, 2002), Laberintos. Anuario de estudios sobre los exilios culturales españoles. Año 2004. Conselleria de Cultura, Educació i Sports, Generalitat Valenciana, Valencia, 2005.

«La desmoralización de Europa» (Recensión del libro de Dalmacio Negro, Lo que Europa debe al cristianismo, Unión Editorial, 2004), Suplemento Libros del periódico electrónico Libertad Digital, 3 de febrero de 2005.

«Cómo mantener unida la Nación» (Recensión del libro de Abraham Lincoln, El Discurso de Gettysburg y otros escritos sobre la Unión, Madrid, Tecnos, 2005), Suplemento Libros del periódico electrónico Libertad Digital, 7 de julio de 2005.

— Recensión del libro de W. Kristol y R. Kagan, Peligros presentes. Soluciones de la nueva administración Bush ante una civilización amenazada (Almuzara, Sevilla, 2005), Cuadernos de Pensamiento Político, Fundación FAES, Madrid, Nº 7, Julio/Septiembre 2005, pp. 222-224.

«Corrientemente, del decir, del hablar» (reseña del libro de Manuel Arranz, Ya no hablamos de lo mismo. Divagaciones sobre el vuelo de los búhos y el arte de tocar la flauta, Pre-textos, Valencia, 2005), ABCD las artes y las letras, suplemento cultural del diario ABC, Madrid, nº 710, semana del 1 al 16 de septiembre de 2005, p. 23.

— Recensión del libro de Thomas Darnstädt, La trampa del consenso (Trotta, Madrid, 2005), Cuadernos de Pensamiento Político, Fundación FAES, Madrid, Nº 8, Octubre/Diciembre 2005, pp. 205-209.

— «El alegre mensajero» (reseña del libro de Peter Sloterdijk, Sobre la mejora de la buena nueva. El quinto «Evangelio» según Nietzsche, Siruela, Madrid, 2005), sección «Leer y Pensar» del diario ABC, Madrid, 6/11/2005, p. 7.

— «El arte de Caminar» (reseña del libro de Henry David Thoreau, Pasear, J. J. de Olañeta Editor, Mallorca, 2005, sección «Leer y Pensar» del diario ABC, Madrid, 26/11/2005, p. 5.

— «Salidas de un laberinto en red» (Recensión del libro de Fernando Zalamea Traba, Ariadna y Penélope. Redes y mixturas en el mundo contemporáneo, Premio Internacional de Ensayo Jovellanos 2004, Nobel, Oviedo, 2004), Revista de Occidente, Madrid, nº 296, enero 1996, pp. 149-151.

— «Esencia y existencia» (reseña del libro de Gustavo Bueno, España no es un mito, Temas de Hoy, Madrid, 2005, sección «Leer y Pensar» del diario ABC, Madrid, 7/12/2005, p. 5.

«El choque de culturas y la moda», (reseña del libro de Karl Popper, El mito del marco común, Paidós, Barcelona, 2005, sección «Leer y Pensar» del diario ABC, Madrid, /12/2005, p. 5.

—«Tocqueville va a América» (reseña del libro de Alexis de Tocqueville y Gustave de Beaumont, El sistema penitenciario en Estados Unidos, Tecnos, Madrid, 2005, sección «Leer y Pensar» del diario ABC, Madrid, 22/12/2005, p. 5.

—«Un discurso textual» (reseña del libro de Ciriaco Morón, Para entender el Quijote, Rialp, Madrid, 2005, sección «Leer y Pensar» del diario ABC, Madrid, 7/1/2006, p. 5.

— «Poscristianismo nihilista» (reseña del libro de Richard Rorty y Gianni Vattimo, El futuro de la religión. Solidaridad, Caridad. Ironía, Paidós, Barcelona, 2006), ABCD las artes y las letras, suplemento cultural del diario ABC, Madrid, nº 710, semana del 18 al 24 de marzo de 2003, p. 25.

— Recensión del libro de W. Kristol y R. Kagan, Contra el Eje del mal. Programa para la Pax Perpetua americana (Almuzara, Sevilla, 2005), Cuadernos de Pensamiento Político, Fundación FAES, Madrid, Nº 10, Abril/Junio 2006, pp. 199-203.

Reseña del libro de Antonio R. Damasio, En busca de Spinoza, Crítica, Barcelona, 2006, ABCD las artes y las letras, suplemento cultural del diario ABC, Madrid, nº , 14/10/2006, p. 28.


— «Cristianismo deconstruido», recensión del libro de Richard Rorty y Gianni Vattimo, El futuro de la religión. Solidaridad, Caridad. Ironía, Paidós, Barcelona, 2006, Anthropos. Revista, pp. 194-196.

— «Al final, por una utopia», recensión del libro del libro de Rosa María Rodríguez Magda, Inexistente Al-Andalus. De cómo los intelectuales reinventan el Islam, Nobel, Oviedo, 2008, Cuadernos de Pensamiento Político, Fundación FAES, Madrid, nº 19, Julio/Septiembre 2008, pp.250-252.

— «Raíces y razones del capitalismo», recensión del libro de José Luis Feito, En defensa del capitalismo. Diálogos filosóficos sobre el Mercado y el Estado, La Esfera de los Libros, Madrid, 2009, Cuadernos de Pensamiento Político, Fundación FAES, Madrid, Nº 25, Enero/Marzo 2010, pp. 259-262. 

MIS LIBROS


Razones para la ética. Ensayos de ética autónoma y de humanismo racional, Edicions Alfons el Magnànim-IVEI, Colección NOVATORES, nº 2, Valencia, 1996.





Saber del ámbito. Sobre dominios y esferas en el orbe de la filosofía, Síntesis, Madrid, 2001, Colección LA VOZ ESCRITA, nº 1.









La escritura elegante. Narrar y pensar a cuento de la filosofía, Edicions Alfons el Magnànim, Colección PENSAMIENTO Y SOCIEDAD, Valencia, 2004.










Política y amistad en Montaigne y La Boétie, Edicions Alfons el Magnànim, Colección RESCAT DE LA MEMORIA, Valencia, 2006.

















Cine, espectáculo y 11-S, Ediciones Cinemagen (edición digital), Valencia, 2011.














CURRICULUM VITAE

FERNANDO RODRÍGUEZ GENOVÉS (Valencia, 1955) es doctor en Filosofía, ensayista y critico literario.

En el año 1978 obtiene la licenciatura en la Facultad de Filosofía por la Universidad de Valencia y en 1979 adquiere la condición de funcionario de carrera y profesor titular de Bachillerato mediante la superación del correspondiente concurso-oposición. Desde ese momento, compagina sus tareas docentes con la investigación, la participación en congresos y reuniones de ámbito científico y la realización de trabajos y proyectos de investigación relacionados preferentemente con la filosofía moral y política. Su último destino como profesor de Filosofía y Ética ha sido en el IES «Camp de Túria» de Llíria (Valencia), en el que ha ejercido como director del Departamento de Filosofía hasta el curso 2003-2004. Desde dicho curso se encuentra en situación administrativa de excedencia voluntaria.

En el año 2004 adquiere la condición de doctor en Filosofía por la Universidad de Valencia tras la defensa pública de la Tesis Doctoral titulada «La noción moral de contento entre la ética antigua y la moderna: Marco Aurelio, Montaigne y Spinoza», que mereció la calificación de Sobresaliente cum laude.

En el año 1999 fue galardonado con el Premio de Ensayo Juan Gil-Albert, en el marco de los Premios Literarios Ciudad de Valencia del mismo año, por la obra Saber del ámbito.

Miembro fundador de la ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DE ÉTICA Y FILOSOFÍA POLÍTICA (AEEFP).

Es autor, hasta la fecha, de cuatro libros de ensayo filosófico y de más de un centenar de publicaciones científicas.

Participa desde marzo de 2002 en el lanzamiento de la revista electrónica El Catoblepas. Revista crítica del presente, publicación mensual en la que colabora ininterrumpidamente desde su primer número. Mantiene en ella la sección fija titulada «La buhardilla».

Colaborador y crítico literario del diario madrileño ABC y de su suplemento cultural ABCD las Artes y las Letras (antes Blanco y Negro Cultural), del diario de Valencia LAS PROVINCIAS, así como de los diarios digitales Libertad Digital y Factual.

Colabora habitualmente en revistas especializadas de cultura y pensamiento, en los que tiene publicados, hasta la fecha, más de cien artículos y trabajos relacionados con las materias de su especialidad, así como docenas de reseñas de libros.