LA HORA MORAL (2019)

Hoy, la ética está en todas partes y en boca de todos: en la política, en el derecho, en la medicina, en los Consejos de Administración de las empresas, en asociaciones de actividades diversas, en las redes sociales. Es decir, en ningún sitio, de veras… Porque de genuina reflexión y deliberación, de debate sin prejuicios, y, ante todo, de experiencia ética, hay gran carencia. Como contraste con las etapas anteriores, y tal vez a modo de compensación, percibo en el advenimiento del pensamiento moderno una notoria ansia de fundamentación moral, a costa precisamente de la sustanciación y vivencia de la ética.

Los propios filósofos y profesionales del ramo no son del todo ajenos, y por tanto inocentes, a la desnaturalización y deriva de los vagos (y en ocasiones también vanos) discursos sobre la moralidad afirmante que dominan nuestros días. La obsesión contemporánea por el mal, en detrimento de la meditación sobre el bien moral y la excelencia; el interés por la ética/épica del fracaso sobre la moral de éxito y de triunfo y, en fin, la conversión de la víctima, el débil y el fracasado en protagonistas éticos, en lugar del hombre virtuoso, valeroso y feliz, son rasgos característicos de la ética contemporánea, los cuales han conducido, por citar un ejemplo, al establecimiento de un programa acaparador de la ética: los derechos humanos, cumpliendo, por lo general, más un papel de reparación y praxis constructivista que de reconocimiento de lo real.

Fragmento de la Introducción del ensayo La hora moral (2019)

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